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朕真的不务正业正文卷第七十五章天下之事,有常有变君子处事,有经有权海瑞是个典型的清流,他的言辞之激烈,足以青史留名,以致于海瑞本身的政务能力,不像他清名那般闻名遐迩。
海瑞是个肯俯下身子自己去找答案的人,是个有德,肯低下头、弯下腰、脚踏实地的践行自己所知所行的人,同样,海瑞是个刚正不阿的人。
一就是一,二就是二,张诚不该做决定抽分洋船,但是的确要抽分,所以,不对但是没错。
嫂溺援之以手者,权也。出自——《孟子·离娄章句上》
权,是秤砣,就是秤量物之轻重的砝码,故人之处事,秤量道理以合于中,叫作权。
淳于髡是个齐国的辨士,见到了孟子,就问孟子:男女授受不亲,以物相取与,不得亲手交接,这真的是礼吗?
孟子说:这的确是礼。
淳于髡就问:若是嫂子溺水了,小叔子应该伸出援手救人,还是应该拘泥于礼法,坐视不管?
孟子答道:嫂溺不援,是豺狼,男女授受不亲是礼法,嫂溺援之以手,是事急从权宜。
朱翊钧还真知道这个典故,张居正这个帝师是极为合格的,他擅长引经据典,在讨论礼法的时候,张居正已经说过这件事。
海瑞继续说道:“天下之事,有常有变;君子处事,有经有权。”
“嫂溺,授受不亲,是礼之常经;援之以手,则是事之变权。今日洋船到月港,中官不得干政,是礼之常经;都饷馆都饷,则是事之变权。”
“揆度于轻重缓急之间,以求合乎天理、人心之正,但知有礼而不知有权,则所成小、所失大,张诚之举,识时通变也。”
海瑞说完,就有些忐忑,他是有些怕皇帝听不懂他在说什么,只知道有礼法,而不知道有权宜,那是死板教条,这样做事,得到的少,失去的多。
毕竟月台之上,只是一个带着阳光开朗笑容的十岁人主,海瑞生怕自己文绉绉的皇帝听不懂。
“海总宪,这朝廷应不应该设卡抽税?”朱翊钧笑着问道。
海瑞十分肯定的说道:“应该,朝廷没钱没粮,用什么供养军士,安定边方,让百姓安居乐业?用什么让天下寒士认字读书,知礼法?用什么养才储望?又用什么供养百官,牧守四方呢?”
海瑞刚才文绉绉的那大段的话,是对着葛守礼开炮,所以说的咬文嚼字,但是对着十岁人主,海瑞尽量
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